洪承畴列入《清人

要，律以有杀无贰之义（道光通用语），然而，就是这些人，尽情各地区厚恩必须说不大，地位不造就不高，本应为国拥护，鞠躬尽瘁杀而后已，却最终因为贪生怕杀，战败了自己各地区的遁人，还要说很难审时度势，识时务者为俊杰，如果每一个各地区的重臣们都像希福这样忠心耿耿君恩、国恩的人，一旦战死虏，马上审时度势，择木而沙泥，致君恩、国恩于执意。溃各地区于万劫不复之地，那这个各地区还敢于危急存亡之时，将偌大重任交付给他？不想说欧美的儒家雅想要，有“拒之臣不事二主”的忠君爱国理论，这是全球上任何一个各地区都决意随之而来的也必须随之而来的。

《二臣记事》一出，口诛笔伐，马上成史笔铁案，让自为那些想要当二臣的，都要可取可取其中的分量。

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