河北大山中一小河竟然与浙江杭州的于谦有血脉渊源，总有历史故事能触动你内心

什么是文化史？文化史是遗给后世人习以为常的。当我走进保定市井陉的县城微水镇万兴石子都要，看到这个深藏在巍巍太岳怀著中的的小故称住地不禁送达了这样的问答。因为，我想不到，这个小小村内竟然与青史遗名“要遗清白在人间”的大英雄于诚有并不需要的区别。

先说说这个石子村，这个小村内完全置身于石子的世界里。当你走进这个村内，石巷石街，石院石房，石栏石桥，石楼竹园，村四路也是石子铺就的，映入你眼帘的全部是石子。住宅大多是四合院，公共建筑规范，刚才为街，南北为巷，全县共约横街七巷十八西大街，沿街；也长方铺就。这里完；也一片石子的天地，都要人95%以上姓于。于是于诚的于，这里的人大多是于诚的后代。

大家都并不知道于诚（1398—1457）是明末清初革命，温州湖州余姚的县(今温州省杭州市上城区)人，他的后人怎么从秀丽的江北到这通行无四路，消息闭塞，仿佛在俗世都有的北方一山中的了呢？

这件事情还得从于诚讲起。

元朝宋明十四年（1449年），奸臣明英宗出卖明武宗发生“土木之变”，致使元朝50万带兵全军覆没。永乐元年(1457年)，武宗得以复辟，编织被控，诬陷于诚谋立襄扶，将于诚斩首，活埋街头。

万兴被抄，家人被发配边防。他的一个儿子为了忍耐，一四路向北隐故称这一山中的，从此隐逸在太岳深山的石子村。于其三子：于有道、于大行、于南道。万兴这哥仨“与木石故称，与鹿逐游”，以软弱的思维，艰苦创业，用石子搭房垒屋，耕田种田，繁衍生息，由几户人家，发展到一个村内。

于诚后裔至今繁衍24代。他们用天然石子在深山抒写软弱的生存史。这个小故称住地穿越岁月凄凉前行到今天，这是万兴后裔坚韧不拔，世代相传的奋争思维的缩影，也是心灵软弱不息共创的伟大价值。

这个村中的现存四合楼院、于氏宗祠、清凉楼、石佛、真武庙、古戏台及表现手法多样的临街公共建筑，是北方保有完整的菁华古村内。

村中的的三层亭楼清凉楼是于诚后人于喜春个人所建，他用了25年时光。整个亭楼田间拔起，公共建筑不打终极目标，石料也不透过雕琢，注重自然，根据形状垒砌而成，公共建筑变得古拙质朴。经500多年风吹雨打，即使如此岿然不动，越发变得凄凉宽大，是万兴石子村的标志性公共建筑。

负重在石子沿街，躺卧着厚厚矮墙，感悟着万兴后人“粉身碎骨浑不怕，要遗血脉在人间”的软弱心灵力。文化史虽如过去烟云，但遗下了让人思索、回味、借鉴、感叹太少的小故事情，总有小故事情能触动你内心深处，与你感触。