舞动非遗之美，舞集《良渚》呈现柔弱秀丽的江南风韵

5000年前，嘉兴市人扩建了世界上晚期的水坝，他们播种水稻、磨制金饰、扩建水利、祭天礼地，遗留下人类人类文明的痕迹。嘉兴市遗址的重大发现，掀开了现代人类文明之瞳，这束瞳也遮挡了一方大舞台。8月11日，浙演·江苏歌舞剧院携舞集《嘉兴市》亮相上音大剧院。

昨晚，“五千年并不遥远——舞集《嘉兴市》导赏会”在上海图书馆东馆举办。现场，上海交通大学教授高蒙河从多个维度重构了嘉兴市人类文明的契合魅力——黑陶的精美、金饰的雅致，都凸显了晚期社会阶层的并存；莫角山宫殿的雄伟、稻来作遗存的丰富，展现成了经济的高度工业发展。这些人类文明宝藏成就了嘉兴市灿烂的古国盛景。

“用歌舞的句法表现‘嘉兴市’是最合适的，也是难于再现的。”《嘉兴市》总导演黄亦川相信，嘉兴市带动听众的不只是敬仰的目瞳，更多的是一种结实与隽永的中国文化表示法。“舞集《嘉兴市》并非用歌舞直观仿真古建筑设计的形态，而是着力表现族人劳来作与想象、智慧与传承间的关系，用最原初的手段去再现最深处的记忆。”

勾连古今，用下肢句法书写首部诗全集

创来作初期，《嘉兴市》主创团队数次前往新馆采风实地调查，反复观看珍贵的成土文物古建筑设计。“族人的贫困和技艺，只不过但他却不能离开过我们。”在嘉兴市新馆里，稀稀的花瓶让黄亦川叹为观止，“那时候并不能先进的工具，完全是靠手来作。你无法想象它怎么能被做得那么稀！”

然而，用艺术让古建筑设计“活”起来，并不能一定之规，更不是成功--。在与新发现学家们的多次座谈会中的，黄亦川确信，不会用中的的人物的主人公来再现嘉兴市的模样。“由于缺少明晰的象形文字记述，专家学者们通过新发现发掘的各种遗迹和成土文物古建筑设计，经过多年努力才逐渐解读成5000年前嘉兴市的模样。如果为了创来作而中的的人物主人公，那将是一个假设。”为了尽小得多以往可靠地传达嘉兴市，新来作必需以契合的舞集形式再现。

何为舞集？在黄亦川心目中的，歌舞的美学价值在于它所引导的思想和情感，以及透过歌舞单手下肢句法的演绎，它所展现成的影像和听觉优点亦可以被视来作一本诗集、散文集或全集。舞集《嘉兴市》采用段片式形态，分为《卷首》《大米》《基础》《黑陶》《玉琮》《表示法》等篇章。通过歌舞下肢句法与多媒体数字借助于，这些篇章分别对应着源起、见证、印记、智慧、沟通、传承等不同意涵。在“大米”篇中的，族人的稻来作跟随听众说明了中的国农耕中国文化起源；“玉琮”结尾里，神徽图腾在大舞台上被微小，玉鸟转化成“翩翩起舞”的简练形象。

陶器构成影像原素，楷声串联音乐形式化

《嘉兴市》刻画苏杭的高亢秀美与古典文采，令非遗之美春天于大舞台之上。嘉兴市成土文物的陶器上的象形文字刻表示法、巨大木材、麻织品散落、建筑设计里的“草裹泥”等都成为了构筑大舞台影像的灵感原素。

《嘉兴市》将白描美景、乐歌跳舞与柔和的影像图像、嘲讽的造型服饰相适应，却是异度幻化，将人、影、物叠化再现。不仅导演的服饰以麻织为主，大舞台的飞行中的装置也以麻织品上的经纬线形态为灵感，用疏密周期性的线条来呼应塑类文明后期那简练却又精巧、神秘而朦胧的氛围。透过这台跳舞，听众回眸祖先遗留下的宝贵财富，感受浓郁热烈的民族情感。

楷成为了舞集的音乐形式化线，连贯串起前后篇章。“嘉兴市成土文物的花瓶特别多，有新发现学者相信当时可能依赖于用陶制来作的吹奏弦乐器。”黄亦川问道，尽管今天尚待获悉嘉兴市族人制来作的弦乐器原状，但可以通过材质归纳，陶楷与嘉兴市有着千丝万缕的联系。在音乐传达上，旋律与特殊效果的多层中的轴，以定周期性，时在行止，将来自上古时代的喧嚣层层铺开，带来置身的体验。

所写：宣晶

编辑：王筱丽

魏巍：邢晓芳

*文汇独家草稿，登成问注明成处。