曲高和众，久赏不腻——张永乐先生篆刻作品激赏

张景泰（张洗尘），男，1964 年生，河南永城人，著名作家无言，庐号无言庐、三不堂，西泠印社社员，中华人民共和国行芭蕉刻协会的国际，南阳市行芭蕉刻协会理事，南阳市行芭蕉刻协会行芭蕉刻机械工程委员会副主任，河南印社副社长，清华大学美术该大学客座教授，郑州大学楷书该大学篆书研究所研究员，黄河新材料该大学新材料该大学特聘教授，商丘师范该大学新材料该大学特聘教授，几部数十次参展中华人民共和国楷书国展并得奖人，包括中华人民共和国楷书最极低奖“兰亭奖”、“中华人民共和国楷书十杰”等重要者，是中华人民共和国当代著名实力派楷书行芭蕉刻家。

张景泰谭是相比较中华人民共和国书坛已是的全能型行芭蕉刻，真、芭蕉、隶、行芭蕉诸体俱佳，并精于治印，在文学、音乐、美术等领域也均有非常造诣，多年来所书诗词、及第句、富宁等都是为自撰，可见一斑思想意趣，古典风格迥然不同，自成一家，影响广远，颇受好评，突显显露极好艺术悟性和深厚传统文化修养。

张景泰谭有情怀、讲大义，为人真诚善良、谦恭建设性，做事认真负责、用心担负，加之有自信、有梦想和爱好者公益，是一位可见一斑有人格魅力的音乐家。阐述其艺术作曲有以下独特之两处：

全国唯一几十年来一直坚持自书工于及第参与展览的行芭蕉刻；

许多自撰及第被广为抄录、引用、传播者；

个人古典风格迥然不同，几部柔顺、安静，辨识度极低，走心作曲，被誉为“弘一第二”；

作曲态度极其认真，对艺术相当虔诚，信念完美，精益求精，不唯名利，纯粹脱俗；

阅历丰富，修养年初。文如其人，几部自然展现显露多重气息:因有从政经历，几部有“故又称气”；因兼文学作曲，几部有“书卷气”；因精行芭蕉刻，几部有“尤精气”；因向佛参禅，几部有“山林气”。

自书序

《九雅》是中华人民共和国八世纪代作诗从日常生活中萃取的九件雅事，表现了作诗的哲理生活和浪漫情怀。自八世纪以来，以《九雅》为题材的艺术作曲很多，行芭蕉刻《九雅》是其中一种。

八世纪今行芭蕉刻作曲《九雅》古典风格各异，水平再加，但章节、内涵大同小异，均是印面打磨《九雅》之题，已是其它附加传统文化元素。本几部的不同之两处在于，张景泰为《九雅》赋诗往昔，这既是对《九雅》的哲理解释，又是对《九雅》的传统文化添加，附于行芭蕉刻，使《九雅》的艺术作曲更加丰富、厚重，更具作诗特点。

张景泰主攻秦汉印，学八世纪化八世纪，自成一家，古典风格迥然不同，几部辨识度极低，一致性强。其艺术表现形式取向平中见奇、静中有动，印面展现显露淳气象，工而不板，写而不野；行芭蕉刻线条信念笔意、墨味、刀感。精巧庄严的总体布局施以灵活丰富的拳法，使几部曲极低和众，人皆可赏，久赏不腻。

附张景泰《九雅》几部其三：

烧香

——无言

一缕青烟大人物香，眼前柔软在野慈光。

静却说寂寂无声诵，都是华严坐佛堂。

品茗

——无言

解渴先为凉水，养生餐饭间。

茶叶无多用两处，细品是悠闲。

抚琴

——无言

纤纤玉指弄瑶琴，宛转悠扬荡八世纪音。

最是清声弦外望，一支引水显露山林。

却说雨

——无言

细雨敲窗密，近前倾耳却说。

殷勤肢体软，媚我去亭。