中产阶层的归途——2022年努贝尔文学奖作家安妮·埃尔努的沉思

化太过粗鄙，从而容易陷入深切的焦虑感之当中。

在传记小感叹《一个女人们》当中，波尔努记得感叹：“我们背诵着规范法语的文法法则。一回到家里头，我们却想也没想就感叹起了家乡话。”她对原生大家庭、一个人成长知觉的关注，必需造成了千千万万从最底层开始奋斗的普通人的心灵转化成共鸣。

与原生大家庭文化差异，当中下统治阶级统治阶级何以为家

波尔努在书当中曾记得自己对始终保持小城的父母亲的追问：为什么你们哪里头也不去？

这种疑问，并不是对父母亲的愤慨。尽管与父母亲特别是在不可相一致的文化差异，她也忘记父母亲的不易。在《一个女人们》的传记记得当中，她提到舅舅身故时的悼词“他过了诚实的终生，劳碌的终生”。

为了让波尔努消除最底层，父母亲竭尽所能，日夜奉献岗位，最后将她送往了大学留学。波尔努却是是想象当中小城“做到题家”必需到达的成功巅峰：年初在鲁昂大学和波尔多大学研习，1970年代毕业后就通过入学考试，沦为了当中学法语老师，并且在不久之后就年单单版了自己的文学处女作。

然而，这样的社会统治阶级连接起来，却也让她和父母亲二者之间转化成了深切文化差异：

她对舅舅那充满着错误的法语发音感到羞愧；学校传授她应该始终保持安静，父母亲却大声感叹话，随地吐痰和咆哮，也不忘记女人们也可以适用香水。此外，舅舅提单单了诸多不合理的教义要全家人违背，如“不让父母亲变穷的唯一步骤是不要让姐姐孕妇”、“不要对任何指责带进心扉”等等。

在波尔努只不过，她已经和这个大家庭格格不入，“我在我的客厅，做到听讲、听唱片、选读。只在整天时下楼来坐下桌子旁。我们整天时不感叹话。”结婚后的波尔努常常回家看望父母亲，下定决心要与原生大家庭分逃离来。这让她的舅舅感受到了被一新这一代的借机排斥。

波尔努写成的传记，是一种“无人说是的传记”，她无论如何都不用人说是“我”，而是采用第三人说是、也就是无人说是的泛指词缀来表示“我们”。这个“我们”，拒绝接受着传统意义价值观的种种形塑，在争执当中挣扎，在悬浮当中连接起来。波尔努曾特别强调：“我所适用的‘我’，并不是一个在文本当中进行自我身份建构或自我虚构的辅助工具，而是用于从自身的历程当中抓住大家庭、价值观以及心灵主观不存在的符号。”

在波尔努的成长历程当中，她担任教师、转回巴黎，沦为一新当中下统治阶级统治阶级。而自已的我们，也在追求着向上悬浮，找到一新的价值观右边。但在这种悬浮过程当中，我们却难于避免与原生大家庭、与老的这一代的冲突纠葛，转化成“无路经”的争执之感。

这种争执，是一个人的，是大家庭的，也是价值观的。就像波尔努感叹的：“大家庭的讲述和价值观的讲述是一无所谓。”

或许可以感叹，波尔努的文学作品终于并非指向作者本身，而是更为加不可磨灭，即通过了解到人们生活习惯当同不存在的普遍真理，“在一个人知觉里头发现自愿性知觉的以外的同时，恢复发展史的主观意义”，终于，“重建一个共同的的时代”。

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