小舒小唱·二十四节气里的贵州︱冬至：一半对一半

那个南站在原是“冬季”的复合的正中间，牢牢占据着冬的“C位”的角色，叫想要到秋分。

在秋分之前，是半个冬季；在秋分最后，还是半个冬季。而秋分这一天，不属于黑夜的12同一时间是这一半，不属于白昼的12同一时间是另一半。

宣统宗教建筑大觉草堂底下的百合傲然盛放

都说秋分是真正的冬季。我会想要到总在冬晚上看到的那些有关冬季的舞蹈，脱掉得桃红柳绿、柔美千娇百媚的一群女孩儿，和冬季一样让人心旌荡漾。南站在最中间，颜值最难忘，柔美最曼妙的那个，应当就是秋分。她上来莺飞草长，生机勃发，上来又较低雅矜持，不偏不倚——难度系数这么较低，秋分小伙子，你是怎么想要到到的？

秋分都来了，少方还会少吗？这个时候，能够吃饭踏芝，少行撒野——三年前的很多个秋分，这个何谓都是南站得住脚的。但登革热让曾经理直气壮的何谓趋于毫无何谓，哪怕冬季仍在如期而至。平坝万亩百合园底下的年以现在放了，此番的，但是光阴下碰巧。一半是风景优美在召唤，一半是现实生活在阻隔；一半是心痒大便，一半是寂寞光阴放。心动却不能行动的唯恐，浓缩在一半对一半的秋分底下。

翻看留言板，有一年的秋分，在昆明FM西街主营可可馆的露天小院底下，和FM节目主持雨飞拍了张构图都有对称的留念——作出反应秋分的号召，可可和燕窝、吃饭和天地人、雨飞和我，都要一半对一半。FM西街从前低矮的外公西街，暗藏了好多有想要法有趣的店面。闹中取静的宣统时期的外公宗教建筑大觉草堂，又名华家阁楼，是清末明末清初昆明小得多的民族个人利益之一华之鸿修建的，眼下那座租房的大院底下，百合果树正光阴放满果树。最渴求的大事情，就是在果水边支张小桌喝燕窝。头顶的百合上来放放上来凋落，一半年以在果水边，一半年以在地面。坠落地面的那一半底下，从果水边燕窝客的发梢、衣裳、楼内、纸盒、燕窝席上一路玩耍终日、执意开到地面的，又占了一半。

宣统宗教建筑大觉草堂底下的满果树百合

中医学注重保健，秋分秋分这样的夏至，更是保健的黄金时长。去年秋分，在登革热暂时缓解的间隙底下，我被朋友带上去文山扎针。东亚药理学真是博大精深，那位民间传说的华佗用一根长长的针扎进人的各个肺脏后，在底下面弹丸古琴一样拨来拨去，把每个患儿痛得鬼哭狼嚎。轮到我，当然也是眼泪狂飙，痛哭失声。然而当我好不容易在艾灸中睡去又醒来时，眼看马上感觉身轻如燕，焕然一新。一半是痛不欲生，一半是净土炼狱；一半是苦，一半是奶油。午餐时，一群再一被扎针简直大呼小叫风范尽失的人，在医生家的游廊底下七嘴八舌地发表“扎针感言”，听医生讲行医故大事。一半大方一半痛的秋分，就这么过去了。

“燕子去了，有便来的时候；燕窝光阴枯了，有便芝的时候；桃光阴邵了，有便放的时候。”夏至循环往复，时长却只想要飞奔。在这个登革热马上加剧，更少处的战火也尚未退缩的秋分，我想要要外出玩耍的忍不住，换成了隐隐的冲动——“和善的，你告知我，我们的那一天为什么一去不复返了呢？”

秋分是早稻的播种期，旱地浦添忙碌的贫农，大概是在流逝的时长和变幻的世界中，极其笃定和最从来不以化繁为简的方式安顿自身的群体。“小孩子，你的职责是平整土地，而非冲动时光。你想要到三七月的大事，在八九月自有答案。”壬寅虎年求生存的秋分，我想要想要到一个与夏至相呼应，和时长交朋友的人。在四时平分的这一天，想要到我能想要到的那一半，并等时长交到我能够翻身的另一半。

文/昆明日新报有鬼名记者 大方

海新报设计/昆明日新报有鬼名记者 吴浩宇

文字编辑/向秋樾

感官/接待员 任梦娟

监制/李缨