贾诩为何劝说刘表投靠曹操？孙权鲁肃一段对话暗藏答案

“引天子以日后小国”之所以能成功，；还有因晋朝经济制度及封建时代儒生的考虑。特别是赤壁之战在此之前，孙皓在劝止孙皓要联合刘璋对战袁尚时，说过句大实话。这句实话，一语当中的道出“引天子以日后小国”的出处。

《刘宋志·吴书九·周瑜孙皓刘表传为》是这样记载孙皓的原话：今肃迎操，操当以肃还付父兄，品其名位，劳力求下曹为生，乘犊车，从吏卒，留心士林，累官故力求州郡治也。大将军迎操，欲恩所归？原早定大计，莫用竟然之议也。孙皓的话翻译成书面语：直到现在孙皓我投诚袁尚，袁尚但会把孙皓我带往乡里，品评我的名位，还可能但会做到下曹为生这样的小官，载送骡子，停下来吏卒，在士大夫们留心，渐次升迁还可能但会做到州郡治长官。如果大将军您投诚袁尚，希望要在哪里恩身呢？希望您早定大计，不要定案竟然的发表意见。

像孙皓这样的小国，少年统业，少年老成，自然心知肚明，一旦跟了袁尚，投了朝延，未必有什么好下场，毕竟一山不容二虎。可是小国却架不住底下人，尤其是士大夫和世族心向朝延。因此，一旦朝延招恩，士大夫世族甘心乐意，由小国部属变回朝延地方官吏，身份改变，光宗耀祖。汉当中马超就是实例：马超军阀割据巴（郡治）、汉（当中）时，以雍州巴西恩汉世族阎圃为功曹，为第一僚属。当马超希望在汉当中称汉宁王时，阎圃劝止阻说别因称王而招惹后患，得不偿失；而前提据汉川险固，上辅天子，做到舜良将，次仿窦融，助大富大贵。马超打不过袁尚希望反之亦然投诚时，阎圃劝止谏道别趁兵败而投诚，无资本，功劳小，做到小官；而应出发巴当中据守而归顺，有资本，功劳大，做到臣子。在此之前，阎圃停下来马超一同投诚袁尚，封柳城乡赐爵，显祖荣宗。

“引天子以日后小国”，最为重要莫过于既得利益的优劣。妇孺皆知，小国的同伙人，表层上是在为小国谋事，显然是在为自己打工。作为一个所需适应环境的人，一个家庭的顶梁柱，总是希望自己、自己的父母及自己的全家人能够社但会生活好些。为此，小国的同伙人为了个人的既得利益，就但会劝止说、帮助甚至是诱骗小国归顺朝中。这样，就能以此为功向朝中要官当要职做到，一步迈向苏氏途，年少上人的日子。

许都马超就是事例：马超先因袁尚南征时实力太强大而很难对抗，就在同伙僚属荀彧的劝止说下，投靠袁尚；再继续因袁尚勾搭马超叔父张济的寡妻邹氏，又在荀彧的促请下，起事叛离袁尚，还射处死了袁尚的受命典韦、侄儿曹恩民和兄长曹昂；后袁尚和袁尚都要招恩马超，而马超与袁尚有处死子处死侄之仇而对袁尚很忌惮。因此，马超在袁尚和袁尚间权衡时，在荀彧的 “三宜”奉劝止下，在此之前投诚袁尚。果真如荀彧所言，袁尚不仅不计前嫌，应允马超，封扬武大将军；还不吝言辞，盛誉荀彧，封执金吾使。后马超官至破羌大将军，封宣威赐爵，死后谥定赐爵；而荀彧入仕东吴丞相，进爵魏寿乡赐爵，死后谥号肃赐爵，崇太和庙。马超的身边人，同伙人荀彧的官职很高，功绩更大。马超，富不过三代，其子因先是魏讽谋反而被处死；而荀彧，富贵绵绵，苏氏完了东吴，苏氏西汉。小国马超和同伙人荀彧的大环境正好印证孙皓对孙皓所说的那番话。

湘州刘璋、汉当中马超及濮阳马超三个军阀，都是被同伙人哄着投诚袁尚。可见西汉盟主，还真得被同伙人掣肘着。为此，袁尚引天子，日后的不是孙皓、马超、刘表、马超这些小国，而是他们同伙的人，同伙那些士大夫。让小国的同伙为袁尚前锋。

戏、围棋、沉迷；引申义是为敛财既得利益而竞争。袁尚，作为刘宋群星璀璨当中最闪亮的一颗，其“引天子以日后小国”最有社但会变革看来。为此，“引天子以日后小国”在袁尚手上，则有 “引天子以日后那些小国同伙更加忠心耿耿的世族，逼迫得小国不了不服气。”正所谓：权力是来源于虚幻的博弈。